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  • 清谈与佛教——以论辩之为中心,探清谈与佛教之契接

    清谈与佛教——以论辩之为中心,探清谈与佛教之契接刘贵杰华冈佛学学报第七期页287--299 ---------------------------------------------------... 魏晋名流承刑名学以利玄谈,初无二致,此辩谈之,同为 中印人士所本有,是篇仅就外在之形式 -- 论辩之,以明 清谈衔接佛教之途。 ...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551847302.html
  • 宗舜法师:“三建设”谱新篇——记今日苏州西园戒幢律寺

    宗舜法师:“三建设”谱新篇——记今日苏州西园戒幢律寺 西园戒幢律寺简称西园寺,始建于元代至元年间,名归源寺。明嘉靖年间,成为太仆徐泰时的别墅,...;的"三建设",并希望将这"三建设"长期坚持下去。现任西园戒幢律寺负责人普仁法师不仅继承了这一优良传统,而且加以充实和完善,在寺院进一步深入开展以"...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525241709.html
  • 君子之 学者之范 ——与季羡林先生交往的点滴回忆

      君子之 学者之范 ——与季羡林先生交往的点滴回忆   马宝珠   2009年7月19日上午10点45分,北京八宝山东礼堂的大门缓缓闭合,季羡林教授真的走了。与此同时,另一扇大门却...,成为永诀。季老的君子之、我的不安一直交织在一起。每每想起,百感交集。   我想,在7月19日告别季老的地方,在中国许多人的心中,都有一个关于季羡林的故事,说不尽,品不完。 ...

    马宝珠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07152187344.html
  • 共仰——巨赞法师圆寂二十周年纪念活动在江阴隆重举行(下)

      高共仰——巨赞法师圆寂二十周年纪念活动在江阴隆重举行(下)   ◎冯科伦   (接上期)巨赞法师的皈依弟子、著名佛学家朱哲先生说:多年来,江阴各界对巨赞法师的信心、爱戴始终不渝,义无返顾,情至意切。巨赞法师才华盖世,光明磊落,是当代第一流的佛学大师,中国佛教协会的杰出领袖。他的抱负、他的著作,备受国内外宗教界、学术界所重视、所推崇。巨赞法师爱国爱教,目光远大,智慧过人。早在上海大夏大学...

    冯科伦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06392882528.html
  • [无为无逸 丕振宗风] 西安卧龙禅寺举行冬季禅七

    卧龙禅林 起七牌 禅堂 主七和尚:卧龙寺方丈如诚法师 排班 监香 佛教在线12月27日讯...

    佛教在线

    |无|无为|为无|无逸|逸丕|丕振|振宗|宗风||西|西安|安卧|卧龙|龙禅|禅寺|寺举|举行|行冬|冬季|季禅|禅七|七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1540042400.html
  • 共仰——巨赞法师圆寂二十周年 纪念活动在江阴隆重举行(上)

      高共仰——巨赞法师圆寂二十周年 纪念活动在江阴隆重举行(上)   ◎冯科伦   二○○四年是当代著名爱国高僧、佛学大师巨赞法师圆寂二十周年。去年十二月廿二日,我国佛教界在法师的家乡江苏省...,爱国爱教煌煌慧业砺先鞭”……觉光法师站在巨赞法师塑像前满含深情地说:“师傅,我看您来了!”便接连跪拜,当时并没有准备拜垫,此情此景,令在场者感动不已“高共仰,本属天人依止;涅桨证果,惟期乘愿再来”...

    冯科伦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06393182535.html
  • 范古农答:静修法师之五停心,数息分喘气息,解出入不尽曰喘,结滞曰气。而宝静法师之二十五方便,调息分风气喘息,出解气喘适相互换,未知孰是。

    问:静修法师之五停心,数息分喘气息,解出入不尽曰喘,结滞曰气。而宝静法师之二十五方便,调息分风气喘息,出解气喘适相互换,未知孰是。   范古农答:天台禅门口诀及四教仪集注,均作结滞曰气,出入不尽曰喘。当以静修师为是。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07205412778.html
  • 苏州兰风寺举行万佛楼开光法会

      前天(二十三日),江苏省苏州市兰古寺举行万佛楼建成开光。  据了解,兰古寺始建于元代,其中高达十五米的万佛楼分三层供奉上万尊佛像,数量之多,为寺院所少有。整个寺院重建完成后,成为苏州市西部的佛门新胜地和旅游新景点。

    【佚名】

    |开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0636356201.html
  • 十法界之-人法界(2)

    闻慧。或以天眼。见两傍。若不调顺。为何所作。彼以闻慧。或以天眼。见两傍。行于身侧。血则干燥。以血干燥。受大痛苦。若风调顺则无此病。观两傍已。如实知身   复次修行者。内身循身观。有何等风住我身中。或作安隐。或不安隐。彼以闻慧。或以天眼。观何等风住我身中。作何等业。彼以闻慧。或以天眼。观见有。名塞九孔。住在身中。若不调适。能令九孔闭塞不通。头有七孔。及大小便。九孔既塞。身则病苦。入息出息。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382653051.html
  • 钟之古源钩沉二例

    ,如“魏忠贤钟”等。但在上古,钟名所命从“”者,或以名命之,或以名而得钟律名者,却是以往任何古钟研究所未有见涉猎过的。  上古圣贤中,尧、舜、虞是令人熟知的,《鲁语》说:“幕,能帅颛顼者也,有...卜辞所见,有四方名。曰:“东方曰析,曰?”。?即虞幕听协风之协。字亦作“?”。《说文》引《北山经》说:“惟号之山,其曰?”。《国语》:“瞽告有?风至”。协为和风,西周有钟谓:“癒”,南宫乎钟都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090371320.html